いつものおいしい朝食を

こころは知・情・意からなり、行動をもたらします。
それでは、こころの中心、こころのエネルギーは何でしょう。
それは、情、ではないでしょうか。
感情が、行動をうながす、基準となります。
知が働かなくても人は行動します。
意のないところでも行動は起きます。
しかし、行動あるところ、必ず情は動いています。

この情は、また、やっかいなことに、一番干からび易いものではないでしょうか。
人は、初心を忘れやすいものです。
あの、うきうきした、新鮮な感情も、冷めてしまうのです。
こども心も、年齢とともに、失われていってしまいます。
美しいもの、善きものに触れて、すなおに感動することが、少なくなっていきます。

それは、こころのエネルギーが、減っていくことと同じではないでしょうか。
人は、情に、絶えず、水をやり、太陽の陽をあて、土を豊かに保たねばなりません。

ということで、「古今和歌集」です。

（たまたま、今勉強しているー日本の古典ーというテキストに、
「古今和歌集は、四季の歌が季節の推移を追って配列されているように、
巻１１から巻１５までの５巻をあてられれた　恋歌　も、恋の始まりから
終わりまでの種々の相をたどるように歌が並べられている、、、」
という文章にであって、いま一度、手に取ってみたのです。）

それぞれも巻から、１首。

恋歌１　４６９　：　　

ほととぎす　鳴くや五月の　あやめ草　あやめも知らぬ　恋もするかな

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　よみ人しらず
（時鳥が鳴く五月に咲きほこるあやめ草、そのあやめではないが、
この世の筋道（あやめ）もわからなくなるような恋に、焦がれている私）


恋歌２　５５２　：

おもいつつ　ぬればや人の　見えつらむ　夢と知りせば　覚めざらましを

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小野小町
（いちずに思いながら寝たので、あの方が夢にあらわれてくださった
のであろうか。もし夢とわかっていたなら、目を覚まさないでいたのに）

恋歌３　６１６　：

起きもせず　寝もせで夜を　明かしては　春のものとて　ながめくらしつ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　業平朝臣
（あなたのことを思い、昨夜は起きているでもなし、寝るでもなし、
というありさまで夜を明かしましたが、今日も一日、春の長雨に
降りこめられて、もの思いに沈んだまま、暮らし、夜になりました）


恋歌４　７２９　：

色もなき　心を人に　そめしより　うつろはむとは　思ほえなくに

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　貫之
（本来何の色もないわたしの心を、あなた、という色で染めた時以来、
その色がさめようなどとは、思えないのだけれど・・・あなたの心変わり
さえなければ）

恋歌５　７４７　：

月やあらぬ　春やむかしの　春ならぬ　わが身ひとつは　もとの身にして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在原業平朝臣
（この月は、去年の月とちがうのだろうか。今年の春は、去年の春と
同じではないのだろうか。月も春もいっこうに変わりはないけれど、この邸は、
すっかり荒れ果ててしまっている。ただわたしだけが、もとのままで、
ここにやって来た）


和歌や、俳句、読むだけでなく、自分で作りたい。
それが、こころに（情）、水やりをし、たがやしつづけることに、つながる、思う。